De kleding wordt overal beoordeeld, hoe we ons hier ook mee omgaan. Waarom het uiterlijk van anderen ons soms erg irriteert? Psychologieën verzamelden de meningen
van experts.
“Ik haat de moderniteit. Iedereen is er zeker van dat ze het beter begrijpen dan jij, ze zullen zeker hun waardevolle mening uiten. Er bestaat niet zoiets over historisch filmen, ‘klaagde een bekende kostuumontwerper, die in overeenstemming was met een advertentieproject, waar alle personages gewone kopers zijn van de 2014 Moskou -supermarkt van de Moskou Supermarket 2014.
Op onze wens om het uiterlijk van anderen te bespreken, speelt meer dan één succesvolle televisieshow. De emotionele toon van het publiek “doe het onmiddellijk af” en “modieuze zin” wordt ondersteund door categorische beoordelingen, woedend, het veroordelen van replica’s en weergaven. Het drama en de intensiteit van passies – de verboden vrucht van ethiek – houden vol vertrouwen de rating vast. Mode- en stijldeskundige Alexander Vasiliev is niet verlegen in uitdrukkingen en beantwoordt de vragen direct en ontvouwt zich:
Om te beoordelen of anderen goed of smakeloos zijn, worden niet alleen experts genomen. Niet zo lang geleden bijvoorbeeld een bekende “duizendjarige” blogger Ilya Varlamov, helemaal niet een specialist in mode, veroorzaakte veel reacties op zijn berichten over het onderwerp kleding (http: // zyalt.Livejournal.Com/1111482.html). Hij belachelijkte voorbijgangers – door een slechte ploeg en gedistribueerd advies – hoe ze zich moeten kleden.
Zoals velen van ons, beschouwt de blogger andere mensen als onderdeel van het stadslandschap. Hij gelooft dat hij een moreel recht heeft om zich over dit onderwerp te spreken – hoe een ander lelijk gebouw te bekritiseren. Als u erover nadenkt, heeft ieder van ons een lijst met de meest gehate kledingelementen. Iemand kan niet tegen mannen in t-shirts “in een net”, iemand wordt opgepikt door luipaard leggings. Ik heb een van deze “rode vodden” -een heren t-shirt met een brede schouder, een soort mouwloos T-shirt, vaak strakker ze haar eigenaar nog steeds, alles over de geplande buste, vriendschap met “schommelen ”Of liefde voor knoedels met bier. Ik ben gewend te denken dat alleen een man in de buurt van 15 tot 50 zo’n shirt kan dragen, onbeleefd en zweterig. Het was noodzakelijk om mijn verbazing te zien toen Vladimir Vladimirovich Pozner verscheen in een van de series van het televisieproject “One -Story America” in dit t -shirt.
Wat is de reden voor walging, neerbuigendheid voor een persoon die naar onze mening ongepast is gekleed? “De reden voor sterke emoties, ongeacht, aangenaam of onaangenaam, altijd in onszelf”, zegt psycholoog, kunsttherapeut Sasha Moreno (Wenen, Oostenrijk, http: // Alexmoreno.Org/). – We hebben allemaal een onaangenaam deel van onszelf om in anderen te zien en op te merken en te vechten, maar in feite – met onszelf. Deze strijd kan verschillende vormen verwerven: de strijd voor de zuiverheid van het ras, schoonheid, voor zuiverheid, voor elke waarheid. Als we ergens mee bezig zijn, irriteren andere mensen ons – het betekent dat we een idee hebben, de overtuiging van “zoals het zou moeten”, “zo correct”. Dan wordt iedereen die de brutaliteit heeft om niet te voldoen aan onze overtuigingen over correctheid onze “vijanden”, waarover het nodig is om ze te strijken, opnieuw te doen en in extreme gevallen vernietigd. We zijn ons niet bewust dat de reden voor onze ‘militantie’ in ons eigen lage zelfvertrouwen, afwijzing van onszelf en vrees dat iemand onze ‘ik’ bedreigt. De eenvoudigste manier om je eigen zelfvertrouwen te behouden of te vergroten, is om anderen te kleineren, niet zoals jij (niet zoals enig teken) “”.
Tolerantie, tolerantie voor zichzelf en anderen – een van de aspecten van innerlijke vrijheid, een teken van psychologische volwassenheid, legt de psycholoog uit. Een vrije volwassene met voldoende persoonlijkheidsgrenzen accepteert zichzelf en de wereld zoals ze zijn, en stelt anderen toe zichzelf te zijn, en komt niet overeen met zijn verwachtingen over de mooie of correcte.
De eminente Petersburg -modeontwerpster Tatyana Parfenova is ook dicht bij het idee van tolerantie: “Het lijkt mij die tijdelijke irritatie over hoe anderen eruit zien als een slecht humeur. Over het algemeen is de bilia, zoals u weet, een teken van slechte spijsvertering! Ik woon in St. Petersburg, en de “realiteit van het moederland” is erg tevreden met mij. Ik zie veel prachtig geklede mensen en merk vaak “afwijkingen” op van denkbeeldige normen. Ze verrukken me en inspireren me. Kwaad om mensen te bekritiseren die “verkeerd” zijn gekleed – verkeerd. Het is noodzakelijk om geduld en tolerantie te tonen voor de verscheidenheid aan smaken. Naar mijn mening zou er geen negativiteit moeten zijn voor niet -standaard manifestaties van de persoonlijkheid. Er is geen oude, gemodificeerde, overmatigheid “.
Voor zover we verre van tolerantie zijn, wordt het fotowerk van een student van Vancouver Rosie Lake (Rosea Lake) duidelijk getoond – het meisje heeft het ongeveer een jaar geleden op haar blog geplaatst en ontving veel reacties.
Foto die ze beoordelingen noemde, die kunnen worden vertaald als “oordelen en veroordeling”. Ze trok het been van haar vriend en probeerde de grenzen van de publieke opinie te begrijpen over een vrouw die rechtstreeks verband hield met de lengte van haar rok. Waar is de grens tussen de gewaagde en provocerende en hoeveel centimeter scheiden het recht van de oude gemodificeerde? Deze foto illustreert perfect de belachelijkheid van onze perceptie. Het maakt niet uit welke lengte de vrouw kiest, ze zal toch worden veroordeeld. Lang? “Jurken als een oude vrouw”. Kort? “Gedraagt zich als een prostituee”.
“Er is hier iets te doen”. – Als u alle opmerkingen op deze foto in inhoud systematiseert en rekening houdt. Over het algemeen, zo’n brede reactie op een replica, waarvan de algemene betekenis – ongeacht hoe ,, kwaadaardige tongen zullen vinden wat voor soort aanstootgevend label je aan je hangt – stelt je in staat om met verbijstering te achterhalen hoe ver de feminist nog steeds populair is Onder de brede massa’s over de hele wereld en heel veel. Oude discours over de brutale kracht van culturele stereotypen in relatie tot een vrouw en haar uiterlijk. Als ze dit nog niet hebben gedaan, zou het snel de moeite waard zijn om panty’s te spelen en te ontwerpen met deze “schaal van oordelen” – ze zouden duidelijk een commercieel succes hebben “.
Velen weten niet dat er in de natuur geen uniforme of algemeen geaccepteerde kostuumcode is. Met andere woorden, we interpreteren hetzelfde uiterlijk vanwege onze horizon. “Kleding en ons uiterlijk zijn de code die we gebruiken om de rest van de mensheid te informeren, wie we zijn”, zegt de mode -editor van de online winkel van de Topbrands.ru fedor ilyichev. – Stel je de situatie voor: je bent een meisje en heb net een dure jurk gekocht van een Avant -Garde -ontwerper. Je loopt langs de straat en lijkt een voortzetting van het ontwerpexperiment, de jurk inspireert je om je belangrijker te voelen in deze wereld, succesvol, competent en natuurlijk mooi. ‘S Avonds op een ontmoeting met vrienden krijg je complimenten, iedereen is verrast over de ongebruikelijke gesneden, moderne materialen. Laten we nu eens kijken naar de situatie door de ogen van voorbijgangers: sommigen van hen lijken grappig voor sommigen van hen, sommigen denken dat het je figuur bederft, en iemand kan zelfs een irritatie van zijn niet-standaard uiterlijk veroorzaken. Dat wil zeggen, de code die je in je outfit hebt gecodeerd en waarop je zo trots bent, zal alleen worden gelezen in je sociale groep. “.
Vanaf nu, bij het nastreven van innerlijke harmonie, zal ik geïnteresseerd zijn in het “ontleden” van mijn irritatie, het onderwerp erin mentaal veranderen en zien wat er zal uitkomen. Dat wil zeggen, om onafhankelijk de focus te doen dat Vladimir Vladimirovich Pozner met mij deed. Het is tenslotte zo aangenaam om jezelf te vangen denken: “Ik dacht, Gopnik, maar de professor bleek te zijn”, “ik dacht, een zwerver, maar bleek een beroemde filmregisseur te zijn”.